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Trauer, Traurigkeit und Heilung

In diesem Newsletter greife ich das Thema des letzten Monats – Tod und Sterben – wieder auf, richte die Aufmerksamkeit jedoch auf die Trauer.

Elisabeth Kübler-Ross hat 1969 in ihrem bahnbrechenden Buch „On Death and Dying“ (deutsch: „Interviews mit Sterbenden“) das Konzept der Fünf Phasen des Sterbens vorgestellt: Nicht-wahrhaben-Wollen und Isolierung, Zorn, Verhandeln, Depression und Zustimmung. Anfangs bezog sie diese Phasen nur auf Menschen, die an einer unheilbaren Krankheit litten, später erweiterte sie sie jedoch auch auf jede Form persönlicher Verluste – Job, Einkommen, Freiheit, Beziehung, Gesundheit, Tragödie und Katastrophen. Kübler-Ross weist darauf hin, dass es sich dabei nur um grundsätzliche Phasen handelt und dass nicht jeder sie alle und genau in dieser Reihenfolge erlebt. Sie war jedoch der Überzeugung, dass jeder Mensch mindestens zwei von ihnen durchmacht. Bis vor etwa zehn Jahren war ihr System die Basis für professionelle Trauerbegleitung und man richtete sich streng danach. Seitdem hat ihr Modell jedoch viele Erweiterungen erfahren, darunter die bekannten sieben Phasen der Trauer. Dieser Artikel beschäftigt sich unter anderen mit diesen sieben Phasen und den dazu passenden Buschblüten Essenzen.

In den letzten zehn Jahren hat das Modell der Fünf Phasen des Sterbens von Elisabeth Kübler-Ross viele Erweiterungen erfahren.

Seit kurzem hat man auch erkannt, dass diese Modelle bestenfalls grobe Leitfäden sind – es gibt keine exakten Übergänge von einer Phase in die nächste. In der Realität kommt es oft vor, dass man wieder zurückspringt oder Phasen gleichzeitig oder in anderer Reihenfolge auftreten. Das Modell kann uns jedoch dabei helfen, unsere Wahrnehmung dafür zu schärfen, auf was wir achten müssen, und den Prozess zu verstehen, den jemand anderes durchmacht. Für Außenstehende ist es nicht unbedingt klar, dass man eine lange Phase der Depression (nicht im medizinischen Sinne), Isolation und Einsamkeit Monate nach einem großen Verlust durchmacht. Jedoch ist es völlig normal, dass man sich etwa acht Monate nach dem Ereignis niedergeschlagen und traurig fühlt. Normalerweise verstehen Außenstehende das nicht und denken, dass es an der Zeit wäre, endlich „darüber hinweg zu kommen“ und den Blick wieder nach vorne zu richten. Wenn man aber weiß, dass es normal ist, zu diesem Zeitpunkt alleine seinen traurigen Gedanken nachhängen zu wollen, kann man viel leichter mit dem Druck von außen umgehen.

Dies ist symptomatisch dafür, dass Trauer oft wie eine Grippe betrachtet wird – sie muss behandelt werden. Glücklicherweise gibt es jedoch inzwischen die Tendenz, Menschen zu ermutigen, die Gefühle vollständig wahrzunehmen, die sie erleben. Wenn man seine Trauer ausdrücken kann, ist es oft leichter, zügig durch sie hindurch zu kommen. Ein Kind, das traurig sein darf, wenn es gerade traurig ist, wird als Erwachsener eine gesunde Beziehung zur Traurigkeit haben und deshalb leichter mit dem Gefühl umgehen können.
Kinder, die nicht ermutigt werden, ihre Tränen fließen zu lassen, die vom Weinen abgehalten werden oder denen sogar gesagt wird: „Stell dich nicht so an!“, können als Erwachsene oft nur schwer weinen, weil sie darauf konditioniert wurden, es nicht zu tun. Also unterdrücken sie zu ihrem eigenen Schaden die Trauer. Ich habe in der Vergangenheit oft Klienten, die sagten, dass sie nicht weinen können (oder es einfach nicht tun) die Sturt Desert Pea Essenz empfohlen. Und oft ist es vorgekommen, dass sie mich am nächsten Tag, in Tränen aufgelöst angerufen und mir schluchzend gesagt haben, wie wunderbar es ist, zu weinen.

Trauer, die fortwährend unterdrückt und festgehalten wird, kann zu einer chronischen Depression werden … eine sehr unnatürliche Emotion.

Neale Donald Walsch ist der Autor der „Gespräche mit Gott“ Bücher und einer meiner Lieblingskommentatoren. Er schreibt, dass eine seltsame Sache in Bezug auf die Trauer ist, dass wir sie alle loslassen wollen. Die Ironie liegt jedoch darin, dass die beste Methode Trauer loszulassen ist, dass man sie ausdrückt, also vollständig annimmt. Wir können sie loslassen, indem wir sie annehmen – das erscheint auf den ersten Blick nicht besonders logisch. Dennoch ist es die beste Methode, Trauer abzuschließen.

Wenn jemand, der uns nahesteht, gerade trauert, ist das beste Geschenk, das wir dieser Person machen können, dass wir ihr die Möglichkeit geben, die Trauer anzunehmen. Versuchen sie nicht, sie „wegzutrösten“. Geben sie ihr die Gelegenheit zu fließen. Ermutigen sie sie. Versuchen sie nicht, der Person ihre Trauer auszureden – im Gegenteil. Sprechen sie die Trauer an: „Das muss sich für dich gerade schrecklich anfühlen.“ „Ich kann mir vorstellen, dass dich das ziemlich aus der Bahn wirft.“ Versuchen sie auch nicht, um den heißen Brei herumzureden – „Komm schon, das wird schon wieder.“ „Er würde nicht wollen, dass du so traurig bist.“ usw. Versuchen sie niemals, anderen oder sich selbst Trauer über irgendetwas auszureden. Drücken sie sie vollständig aus – so kommen sie darüber hinweg.

Menschen, die sich darüber Gedanken machen, wie die Trauer sie verändert hat, berichten oft folgendes:

  1. Ihre Prioritäten haben sich verändert und sind weniger materialistisch geworden – Geld und „Dinge“ besitzen nicht mehr so viel Bedeutung.
  2. Mehr Mitgefühl und Toleranz
  3. Bessere Wahrnehmung und Verständnis dafür, wo Menschen gerade stehen und was es bedeutet zu leiden.

Um wieder Neale Donald Walsch zu zitieren: „Wir wachsen an der Trauer. Wenn wir sorgfältig beobachten, was wir am meisten betrauern, lernen wir uns selbst und unsere tiefsten Wertvorstellungen kennen –wie sie gerade sind und wie wir sie zukünftig haben wollen. Trauer lehrt uns, Menschen zu sein, Mitgefühl zu haben, auf tiefster Ebene warmherzig zu sein. Sie ist auch ein wunderbare Werkzeug des Loslassens, denn sie ermöglicht uns, negative Emotionen loszulassen.“

Wenn sie trauern, lassen sie die Gefühle vollständig zu. Versuchen sie nicht, sie zu verbergen oder sie zu rationalisieren. Und was auch immer sie tun: versuchen sie nicht, sie abzukürzen. Menschen, die ihnen sagen, dass sie „nun lange genug getrauert haben“ liegt eher daran, dass es ihnen selbst besser geht als ihnen. Sie haben dann „lange genug“ getrauert, wenn die Trauer vorbei ist. Und je umfassender sie trauern, desto eher wird sie vorbei sein. Die Buschblüten, die sie dabei unterstützen können sind Bluebell, um sich der eigenen Gefühle bewusst zu werden, sowie Sturt Desert Pea, Tall Mulla Mulla und die Water Essence aus der Reihe der White Light Essenzen.

Nachfolgend gebe ich ihnen eine Zusammenfassung des Modells der „Sieben Phasen der Trauer“:

1. Schock & Verleugnung

Wahrscheinlich haben sie auf die Nachricht über den Verlust mit betäubtem Unglauben reagiert. Auf einer bestimmten Ebene verleugnen sie vielleicht, dass es wirklich geschehen ist, um den Schmerz zu vermeiden. Ein Schock gibt uns emotionalen Schutz davor, nicht sofort komplett überwältigt zu sein und kann mehrere Wochen anhalten.

Die Emergency Essenz ist hier offensichtlich eine gute Wahl (Fringed Violet hilft für den ersten Schock durch das Erlebte oder die schlechte Nachricht, Sundew hilft dabei, die Dinge so zu akzeptieren, wie sie sind). Auch Bluebell und Red Suva Frangipani können helfen, denn Bluebell unterstützt uns dabei, mit unseren Gefühlen in Verbindung zu bleiben, und Red Suva Frangipani ist für die emotionale Wundheit, wenn wir eine Beziehung oder einen Menschen verlieren.

2. Schmerz und Schuldgefühle

Wenn der Schock nachlässt, wird er durch die Erfahrung unglaublichen Schmerzes ersetzt. Obwohl er entsetzlich und fast unerträglich ist, ist es wichtig, dass sie den Schmerz vollständig fühlen und nicht versuchen, ihn zu verbergen, zu vermeiden oder vor ihm mit Hilfe von Alkohol oder Drohen zu entfliehen. Monga Waratah hilft uns dabei zu erkennen, dass wir genügend Ressourcen in uns haben, um damit fertig zu werden und, dass wir von nichts und niemand abhängig sein müssen.

Red Suva Frangipani, Sturt Desert Pea und Waratah kommen in dieser Phase auch in Betracht. Bluebell hilft dabei, die Gefühle zu erleben und nicht zu unterdrücken. Menschen haben über diesen immensen Schmerz gesagt: „Es war so, als ob eine alte, verkrustete Schale um mein Herz aufgebrochen ist, und ein verletzliches, weiches, sanftes Herz zum Vorschein gekommen ist.“ Normalerweise gingen der Erkenntnis intensive Trauer und Tränen voraus. Die Menschen, die das erleben durften, haben immer gesagt, dass die Tränen und das Leid zuvor es wert gewesen waren, weil sie sich wie emotional neugeboren fühlen und nun viel besser in Kontakt mit ihren Emotionen sind. Sturt Desert Rose kann ebenfalls hilfreich sein, wenn zu diesem Zeitpunkt Schuldgefühle aufkommen. Vielleicht fühlen sie Reue oder Schuld in Bezug auf Dinge, die sie mit dem geliebten Menschen getan oder nicht getan haben. Das Leben fühlt sich in dieser Phase chaotisch und furchteinflößend an, deshalb ist Mint Bush eine Essenz, die das Durcheinander beenden und Klarheit bringen kann.

3. Zorn und Verhandeln

Die Frustration macht Platz für den Zorn und vielleicht gehen sie auf jemand anderen los und geben ihm die Schuld für den Tod oder den Verlust. Bitte versuchen sie, das unter Kontrolle zu halten, denn Beziehungen können dadurch ernsthaften Schaden davontragen. Dies ist die Zeit, die aufgestauten Emotionen zu lösen. Dagger Hakea und Mountain Devil können in Bezug auf den Zorn unterstützend wirken.

Vielleicht schimpfen sie über das Schicksal: „Warum ich?“ Oder sie versuchen fruchtlos, mit den höheren Mächten zu verhandeln, um einen Weg aus ihrer Verzweiflung zu finden („Ich werde nie wieder einen Tropfen trinken, wenn ihr ihn nur zurückbringt“). Southern Cross ist die Essenz, wenn wir uns unfair behandelt fühlen, wenn wir uns wie ein Opfer und machtlos fühlen, und anderen dafür die Schuld geben.

4. Depression, Reflexion und Einsamkeit

Genau dann, wenn ihre Freunde vielleicht glauben, dass es nun an der Zeit sei, darüber hinwegzukommen, wird sie wahrscheinlich eine längere Phase des traurigen Nachdenkens überkommen. Dies ist eine normale Phase der Trauer, lassen sie sich also nicht durch gut gemeinte Ratschläge von Außenstehenden davon abbringen.

In dieser Phase der Trauer sind Ermutigungen von anderen nicht hilfreich. In einem früheren Newsletter (Winter 2010) habe ich mich ausführlich dem Thema Depression gewidmet. Damals habe ich drei Schlüsselessenzen dafür vorgestellt.

  • Tall Yellow Top arbeitet mit Entfremdung und Einsamkeit. Dies ist meine erste Wahl bei Depressionen.
  • Menschen, die durch die „Dunkle Nacht der Seele gehen“, vollständige Verzweiflung fühlen oder sogar Selbstmordgedanken haben, empfehle ich Waratah.
  • Pink Flannel Flower ist eine sehr sanfte und unterstützende Essenz, die in uns das Gefühl der Dankbarkeit für alles erweckt, was das Leben uns bringt – einschließlich der wirklich schweren Aspekte. Deshalb kann die Essenz uns dabei helfen, unsere Lebensfreude wieder neu zu entdecken und die Veränderungen zu akzeptieren.

Währen dieser Zeit erkennen wir endlich das wahre Ausmaß unseres Verlustes, und das kann uns deprimieren. Vielleicht isolieren wir uns absichtlich selbst, denken über die Dinge nach, die wir mit dem geliebten Menschen getan haben, und konzentrieren uns auf die Erinnerungen aus der Vergangenheit. Vielleicht fühlen sie sich auch leer und verzweifelt.

5. Die Erholung

Wenn wir uns langsam an das Leben ohne den geliebten Menschen gewöhnen, wird alles wieder etwas ruhiger und organisierter. Die körperlichen Symptome lassen nach und die „Depression“ fängt an, leichter zu werden. Hier kann uns die Cognis Essenz helfen, denn sie enthält Sundew und die Essenz unterstützt uns dabei, sehr geerdet zu sein und unsere Aufmerksamkeit den Details zu widmen.

6. Neuaufbau und sich durcharbeiten

Wenn wir wieder besser funktionieren, beginnt unser Verstand, wieder zu arbeiten, und wir bemerken, dass wir nach realistischen Lösungen für die Probleme suchen, mit denen uns das Leben ohne die geliebte Person (oder das, was wir verloren haben) konfrontiert. Wir fangen an, uns um praktische und finanzielle Probleme zu kümmern und bauen uns selbst und unser Leben neu auf.

Die Cognis Essenz ist hier immer noch unterstützend, denn sie enthält auch Paw Paw. Wenn wir eine Zeit lang nicht in der Lage waren, uns um unsere Angelegenheiten und den Papierkram zu kümmern, fühlt es sich vielleicht überwältigend an, wenn wir anfangen, den Rückstand aufzuarbeiten. Man könnte auch mit Bottlebrush arbeiten, um uns dabei zu helfen loszulassen und den Blick nach vorne zu richten.

7. Akzeptieren und Hoffnung

Während dieser letzten der sieben Phasen des Modells lernen wir zu akzeptieren und mit der Realität unserer neuen Situation klarzukommen. Akzeptieren bedeutet nicht unbedingt, dass wir von heute auf morgen wieder glücklich sind. Nach all dem Schmerz und Chaos, das wir erlebt haben, können wir nie wieder der sorglose Mensch werden, der wir vor der Tragödie einmal waren. Aber wir werden einen Weg finden, weiterzumachen.

In meinen Augen ist Pink Flannel Flower an diesem Punkt die perfekte Essenz. Man könnte auch die Transition Essenz oder die White Light Essenz Earth ins Auge fassen, um uns dabei zu helfen, mit unserer spirituellen Reise wieder in die Spur zu kommen. Irgendwann werden sie wieder damit beginnen, sich auf Dinge zu freuen, die Zukunft zu planen und zu erwarten, dass ihnen Gutes bevorsteht. Und irgendwann werden sie auch in der Lage sein, über ihren Verlust oder den geliebten Menschen ohne Schmerz nachzudenken. Ja, sie werden immer noch traurig sein, aber der qualvolle Schmerz wird vorbei sein.

Trauer verändert uns und wir müssen herausfinden, was unsere neuen Bedürfnisse sind. Was soll ich jetzt tun, wo dieser Mensch nicht mehr in meinem Leben ist? Was soll ich jetzt tun, wo ich nicht mehr meine beiden Beine habe? Was soll ich jetzt tun, wo ich nicht mehr verheiratet bin oder meinen Job habe? Was soll ich jetzt tun, um mein Glück und den Sinn des Lebens zu finden?

Auch ihre Freunde und Familie müssen sich damit arrangieren, dass sie sich verändert haben. In dieser Zeit ist es wichtig, sanft zu sich selbst zu sein und die eigenen Bedürfnisse zu erkennen und sich darum zu kümmern. Five Corners und Philotheca kommen dafür in Betracht. Trauer ist eine normale und komplexe Emotion, die bei uns bleibt. Manchen Menschen fällt das zeitweise sehr schwer und sie brauchen ein wenig zusätzliche Hilfe. Aber das ist etwas anderes, als wenn man glaubt, dass die Trauer selbst das Problem sei. Die größte Heilung beim Trauern geschieht, wenn Menschen einfach nur das fühlen können, was sie fühlen – nicht, was sie fühlen sollten oder was andere Menschen glauben, dass sie fühlen sollten, sondern einfach nur, das, was da ist.

In Bezug zu diesen etwa 50 Jahre alten Modellen des Trauerprozesses ist es interessant zu untersuchen, was die Traditionelle Chinesische Medizin dazu zu sagen hat, die immerhin mehr als 5.000 Jahre alt ist. In diesem System heißt es, dass mehr als 90% unserer Krankheiten ihren Ursprung in emotionalen Ungleichgewichten haben und dass spezifische Emotionen, wenn sie nicht vollständig gefühlt und gelöst werden, zu Krankheiten in bestimmten Organen werden. In der TCM legt sich die Trauer auf die Lunge.

Die TCM lehrt, dass Trauer die Emotion des Metallelements ist, und dass man feststeckende Trauer mit der Emotion des Feuerelements ausgleichen und in Bewegung bringen kann: Freude. Lachen und Glücklichsein lösen feststeckende Trauer. Die beiden besten Essenzen, die das bewirken können sind Pink Flannel Flower und Little Flannel Flower. Die erste bringt Dankbarkeit, die zweite bringt Freude, Verspieltheit und Entzücken zurück ins Leben. Lasst den Spaß beginnen!

Viel Liebe, Licht & Respekt
Ian White
Gründer und Leiter der Australischen Buschblüten Essenzen

Ian White

Ian White ist der Hersteller der Australischen Buschblüten Essenzen und praktiziert erfolgreich als Heilpraktiker und Homöopath, seit er 1979 seinen Abschluss als Bachelor of Science an der Universität von New South Wales (Sydney, Australien) und sein Diplom vom New South Wales College of Natural Therapies (Kolleg für Naturheilkunde) erhalten hat. Er ist der Gründer der Australian Bush Flower Essences und Kräuterkundiger in der fünften Generation. Seine Großmutter wie auch seine Urgroßmutter waren frühe Pioniere in der Entdeckung der medizinischen Eigenschaften australischer Pflanzen. Als kleiner Junge verbrachte Ian viel Zeit mit seiner Großmutter im australischen Busch, um von ihr zu lernen. Seit den 1980er Jahren bereist Ian intensiv Australien, um die heilenden Eigenschaften der blühenden Pflanzen und Bäume weiter zu erforschen. Er ist der Autor von vier ausführlichen Büchern und schreibt regelmäßig für bekannte australische und internationale Zeitschriften. Er hält außerdem regelmäßig Seminare zu den Australischen Buschblüten auf der ganzen Welt.

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